哈尔滨华严寺位于南岗区比乐街63号。始建于1920年，1929年续建，1937年竣工，为尼众寺院。“文化大革命”期间遭到严重破坏，20世纪80年代被宗教部门收回，1996年重新修复并恢复宗教活动。砖木结构，由山门、天王殿、僧房、大雄宝殿、耳殿、东西配房等建筑组成。大雄宝殿地上二层，采取“磨砖对缝”技法，砖雕艺术极为独特，手法细腻、栩栩如生。各殿均为小青瓦覆顶，山门、大殿等处绘有中国传统彩画。属于中国民族传统建筑风格。

　　围墙以内为重点保护区；围墙外侧人行道和过道为一般保护区；重点保护区和一般保护区周围30米以内为建设控制地带。

　　华严寺始建于一九二二年。斯时由吕尊五居士用得土地开发证书，并由居士吕尊五等五人捐资，要其弟吕福臣监修。于一九二三年建成主殿、两侧耳殿及东西配殿，然资金已尽，被迫中缀。

　　适一九二九年守志、乐西两位尼师驻锡于兹，矢愿续建，多方募缘，得于盛馨居士等竭诚相助，于一九三四年率建成寺墙及山门。

　　翌年守志尼师圆寂，乐西尼师独践二人之愿，历尽坎坷，建成配置完备、气势雄浑之伽蓝精舍，因承贤首之续奉大方广佛《华严经》为主，故名华严寺。

　　一九三六年农历四月二十八日由乐西师主持开光典礼。道场中香光幡幢、明洁庄严，于时为盛。斯时有尼僧二十余众。

　　一九三九年乐西师圆寂，由了尘等五位共同主持寺务。同年八月，净西师自长春净土寺佛学院学成返寺，遂被举为第二代主持。自此众尼僧以戒为师、净土为宗，《华严经》为主课。自度度人，自觉觉他，弘扬佛法。

　　一九四七年时局动荡，为利乐民众，净西师白天参加社会工作，诸如扫盲之类；晚上返寺修行。无暇于寺务，遂辞去主持之职，而由守慧师主持。

　　“文革”时期，庙宇被占，经籍散佚，图像崩壁，尼师颠连。至“文革”结束，法纲重振，百废复兴。净西师为重振华严寺法鼓而多方奔走、上下吁求。在有司及朱护法信众诸如麦素茗、伍增芬、王柏柏、黄文英等大力协助下，历时十二载，而故址获归。然破败颓散，难存尼众。在净西师感召下，四方居士、八方信众，捐资戮力修复院宇，终于一九九六年农历七月初四，行三十年后第二次开光大典。

　　今非昔比，现今华严寺可谓“祖梵闻三界、朝香彻九天”，利乐有情，广结法缘；庄严国土，续佛慧命。

　　是为华严寺缘传。

　　华严寺建寺时间比素有东北四大丛林之首的极乐寺还早，是依据佛教华严宗的经典《华严经》命名的。寺院原有4座大殿，供奉着诸佛菩萨，名家题字甚多。其两层砖雕与木结构更突出了华严寺的独特之处，其砖雕艺术极为独特，青砖采取“磨砖对缝”的垒法，是哈尔滨市保存完整和造型独特的文物。在经历了战争、土改等历史的多次磨难后，砖雕人、物依然栩栩如生。如今的华严寺占地1200多平方米，仅剩下了天王殿、华藏世界两座大殿，但整个寺院宏伟依然。

　　华严寺是一座女庙，注重修行，寺内出家的女尼并不多，但是有许多居士来此修行。这里地处居民区，在文革期间庙产被占，僧尼被遣散，文革后一位自幼在此出家的女师傅本来被“分配”到哈尔滨的另一座女庙普照寺，但是她发愿重开华严寺，并取得成功。

　　我一直相信华严寺是座很灵验的寺院，因为我亲眼在华严寺开光时看到本来阴郁的天空在开光仪式正式开始时，天空自东向西渐次放晴，阳关洒向大殿。

　　如今化严寺已经是一类保护建筑了，依然很清净，在繁华都市里的一片净土。